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曼陀罗是什么?跟藏传释教坛城有什么相干么?

归档日期:10-15       文本归类:曼陀罗      文章编辑:爱尚语录

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  睁开所有藏传释教术语曼陀罗或称满达、曼扎、曼达,梵文:mandala。意译为坛场,以轮圆具足或“集合”为本意。指全盘圣贤、全盘善事的集合之处。供曼扎是储蓄福德与灵巧最完满而高明的门径,以曼达的办法来供养全盘宇宙,是许众门径中最火速,最纯粹,最完满的。曼陀罗是沙门和藏民普通修习秘法时的“心中宇宙图”,共有四种,即所谓的“四曼为相”,通常是以圆形或正方形为主,相当对称,有核心点。

  曼荼罗是梵文Mandala的音译;曼荼罗又译曼佗罗、慢怛罗、满拏罗等;曼荼罗意译坛、坛场、坛城、轮圆具足、集合等;藏语dkyil-vkhor,音译吉廊,意译为中围。是密教古代的修持能量的核心。遵照曼荼罗的各式含意,它便是各个宗教,为了描写或代外其宗教的宇宙模子,或大白其宗教所睹之宇宙的实正在,所做的万象森列,圆融有序的计划」,用以外达宇宙实正在万象森列,融通内摄的禅圆。

  遵照《大日经》和《金刚顶经》,密教正在诸尊集会场面的计划和宗教收效的依次方面,有胎藏界及金刚界两部曼荼罗,阔别呈显正本是佛子的每个宗教人才都正在上师祖佛爱惜栽培之中和金刚而不染的无上宗教收效须要教众学人自立自强以求的涵义。正在可能即身成佛的教义和教仪中,则有大曼荼罗,三昧耶曼荼罗,法曼荼罗,羯磨曼荼罗等四种。密教大圆镜智、平等性智、妙张望智、成所作智、法界体性智等五智和身密、口密、意密等三密,就以象徵的办法藏正在这些曼荼罗之中。

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