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释教四大吉利花

归档日期:10-08       文本归类:曼陀罗      文章编辑:爱尚语录

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  释教四大吉利花 莲 花 释教把莲花算作纯洁之花,以莲喻佛,符号菩萨正在存亡麻烦中出生,而不为存亡麻烦所扰乱.释教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉利废物,释迦牟尼把莲花放正在最优异的身分。因为莲花正在释教上的神圣事理,佛经中把释教圣花称为“莲花”,把佛邦称为“莲界”,把法衣称为“莲服”,把梵衲行法指模称为“莲蕖华合掌”,以至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。 优昙花 梵文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误认为隐花植物。世称其花三千年一开,值轮王及佛诞生方现,喻极尴尬得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之困难,如《法华经·便当品》云:“如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。”“好景不常”的谚语,即源出于此。 曼陀罗花 曼陀罗花为四中天花(天雨曼陀罗花,摩柯曼陀罗花,曼殊沙花,摩柯曼殊花),花色近血色,此花正在印度原来被视为天界的花。注:摩柯是希罕夸大此花的大与美的道理。 山玉兰 正在那谨慎肃穆,香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里,人们常常就会睹到树姿庞大华美,枝繁叶茂,叶大浓荫,花大如荷,浓郁馥郁的山玉兰树。它不单给逛人带来风凉与清香,同是也给寺庙推广了几分怪异的颜色。粗大的树枝向地方自然舒展,壮阔浓绿的树叶缀满枝头,婆娑众姿,活像一把大雨伞,把院寺遮得苛苛实实。6~7月份,正在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵,9枚花被片平坦,中央直立着园柱状的聚拢果,好像佛祖释迦牟尼佛危坐正在莲座上,这约略即是山玉兰成为空门纯洁之树的由来吧。

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